Thơ 8 và 9 chữ:
(1):Hãy nhớ: “Phước Ảnh Hưởng Lớn Tới Cuộc Đời”
Niệm A Mi Đà Phật Không Ngơi, Phước Nhiều.
Tùy Hỷ Công Đức: Phước Tạo Biết Bao Nhiêu!
Làm Đúng: Chắc Chắn Sẽ Gặp Điều Tốt Thôi.
***
"37 Pháp Hành Bồ Tát Đạo" (Laglen Sodun) của Đại sư Ngài Thogme Zangpo (thế kỷ 14).
Chúng tôi đã lấy ý chính từ một số câu Dễ THỰC HÀNH trong "37 Pháp Hành Bồ Tát Đạo" nói trên để chuyển thành thơ 9 chữ bên dưới gồm những câu 2,3,4 và 5.
***
(2):Có kẻ bêu Chuyện Xấu về ta Cùng Khắp.
Hãy lấy Tâm Từ Bi Hoàn Trả như sau:
Tuyên Dương Đức Tính của họ Khắp Nơi đâu!
Đấy, Hành Bồ Tát Đạo: hãy MAU HÀNH TRÌ.
***
(3):Dù ai Phỉ Báng Ta giữa nơi Công Cọng.
Cũng Tôn Kính Họ như một vị Đạo Sư.
Nhẫn Nhịn Được như vậy Để Làm Gì ư?
Đấy, Hành Bồ Tát Đạo Chần Chừ Làm Chi!
***
(4):Kẻ mà ta Chăm Sóc Thương Yêu như con.
Lại Xem Như KẺ THÙ HẬN: buồn lắm thay!
Làm Mẹ Hiền Thương Con Bệnh Hoạn nhớ ngay!
Đấy, Hành Bồ Tát Đạo giãi bày Từ Tâm.
***
(5):Mặc dù Có Kẻ vì Lòng Tham khôn cùng,
Tự Hắn và Bảo Kẻ Khác Dùng Mưu Mô.
Tước Đoạt Tài Sản Ta thật quá Điên Rồ!
(Phải) THA THỨ: Hành Bồ Tát Đạo cho Đẹp Đời!
***
Câu 6 và 7 là ý của tác giả:
(6):Cố gắng Học Hạnh Bồ Tát Đạo Thuộc Lòng.
Dù gặp Chuyện Rất Xấu Tâm Không Khổ Sầu.
Lòng Rộng Hành Bồ Tát Đạo Tốt Biết Bao!
Mong Mọi Người Thực Tập Tâm Mau An Bình.
***
(7):Nếu bị Đối Xử Bạc Bẽo: ta làm sao?
Thực Hành Bồ Tát Đạo thế nào Cũng Xong.
Làm Được Vậy Đâu Còn Buồn Khổ Trong Lòng.
Mong AI LÀM ĐƯỢC Mách Bạn Cùng Làm Theo.
***
(8):Phước báu Lớn Nhất của Thế Gian là gì?
Giàu Sang, Trường Thọ Có Đáng Chi “tôn thờ”!
Mong Lâm Chung Không Bệnh, Biết Trước Ngày Giờ.
Người có Phước Hưởng Lộc do nhờ CHĂM TU.
***
(9):Việc làm Không Ai Biết và Không Khoe Khoang.
Đó là Âm Đức, ít Ai Làm Được đâu.
Tạo nhiều: Trí THÔNG MINH hiện, Lạ Làm Sao!
Học Hạnh KHIÊM TỐN Chắc Thế Nào Cũng Xong.
(Mời đọc chú thích ở cuối bài viết)
***
(10):Câu: “Bảy Mươi Chưa Què Chớ Khoe Rằng Lành”.
Khuyên: Chớ NGÃ MẠN khi Đời Mình Êm Xuôi.
Càng CAO NGẠO PHƯỚC Càng Tổn, Chẳng Chuyện Chơi.
Khi Đời Xuống Dốc, Có Mấy Người Đoái Thương!
***
(11):Bệnh SINH từ:- NGU SI, SÂN HẬN, THAM LAM.
-Ngã Mạn, Ăn Thịt và Sát Sanh, còn gì,...?
-Bất Thiện từ Ngôn Ngữ, Ý Niệm, Hành Vi.
Hãy Cố TU TỐT BỆNH Biến Đi Xa Liền.
***
(12):Chúng Sanh Trầm Luân Lưu Chuyển Trong Sáu Nẻo.
Đã Từng Là Cha Mẹ Quyến Thuộc Của Nhau.
Vì vậy Giết Hại Chúng Sanh Nào Khác Đâu…
(Là) Giết Hại Cha Mẹ: Đúng Làm Sao, PHẢI DỪNG.
*
(13):Phật Nghiêm Cấm Sát Sinh Vì Lý Do Này.
Người Đời Không Biết, Không Tin Điều Ấy đâu.
Nên Mặc Tình Giết Hại, Ăn Nuốt Lẫn Nhau.
Nay Biết, Đừng Giết Rồi Trường Chay Tuyệt Vời!
***
(14):Dân nước Bhutan Không Hề Giết Sinh Vật.
Họ Trường Trai, kết quả Sự Thật thế nào?
Covid Mười Chín, Dân Không Chết, Thật Nhiệm Mầu!
Oan Hồn Bị Giết Không Có, Lấy Đâu Trả Thù.
*
(15):Minh chứng Quá Hùng Hồn cho việc Sát Sanh.
Vật Bị Giết Càng Lớn, Hận Thù Càng Cao.
Thiên Tai Càng Nhiều Do Giết Vật, lạ đâu?!
Ấy Sự Thật, Chẳng Phải Tào Lao, Đừng Ngờ.
***
(16):Người Bị Chửi (và ) Người Chửi Điều Gì Xảy Ra?
Nạn Nhân Được Trả Quả thật là VUI THAY!
Bên Gây Hấn NHẬN QUẢ BÁO, Nào Có Hay!
ÁC KHẨU đọa Địa Ngục Biết Ngày Nào Ra!
***
Thơ 7 chữ, 4 câu:
(17): Cả Rừng Công Đức Vụt Xa Bay.
Khi Đốm Hận Sân Hé Lộ Bày.
Tạo Phước Cho Nhiều Không Biết Giữ.
Hóa Thành Công Cốc, Đáng Buồn Thay!
***
(18):Khen Ai nên nhớ, Chớ Khen Nhiều.
Họ Tưởng Mình Tài sẽ Tự Kiêu.
Khích Lệ kiểu này đang tạo tội .
Cống Cao sâu rễ, khó Xoay Chiều.
***
Thành tâm kính mong quý bạn đạo hữu duyên hãy cùng chúng tôi thực tập tốt Bài Viết vừa trình bày. Nếu được vậy, chúng tôi xin đem công đức có được này hồi hướng khắp pháp giới chúng sanh tương lai đồng sanh về Tịnh Độ.
Xin chân thành cảm ơn quý vị đã đọc bài viết và thực hành./.
***
Chú thích của câu 9: Quan niệm "thông minh là do tạo nhiều âm đức" xuất phát từ tư tưởng Á Đông và triết lý Nhân Quả của Phật giáo. Theo đó, trí tuệ và sự sáng suốt không chỉ là yếu tố bẩm sinh mà còn là kết quả của việc làm thiện âm thầm, không cầu báo đáp từ những kiếp trước.
